Colloque International des Dialogues Européens d’Evian 2010

Réchauffement global, Changement climatique, sociétés et cultures de Russie et d’Europe

ACCUEIL

CHARTE

THEMATIQUE

LE MOT DU PRESIDENT

PROGRAMME

CONSEIL SCIENTIFIQUE

INTERVENTIONS

Besancenot

Bedritski A.I

Chmakine A.B., Popova V,V

Boris Gartsman

Beatrice Collignon

Olga Roubtsova

De La Soudiere

Martine Tabeaud

Emmanuelle Gautier

Anatoly Pikalov

Olga Mochalova

Patrick Dole

S.P.Davydov

Jacques Soppelsa

Alexandre Kislov

V.A. Kovalenko

Veronique Antomarchi

J.N Baudin, Anne Guyomard

Guillaume Giroir

Sophie Bantos

Anouchka Vasak

M Bardou

PROGRAMME CULTUREL

Exposition

HEBERGEMENT

PHOTOS REGION DU LEMAN

главная страница

Слово Президента

тема

Хартия

Список выступающих

Алфавитный список (постер

ПОРЯДОК

Научный Совет

выступления

Безансно Жан Пьер

Патрик ДОЛЬ

Беатрис Колиньон

Мартен де ла Судьер

Жак СОППЕЛСА

Табо Мартина

Пикалов А.

Вероник Антомарши

Бантос С

Жан-Ноэль Боден

А.И. Бедрицкий

Давыдов С.П.

Эмманюэль Готье

Гийом ЖИРУАР

Б.И.Гарцман

Александр Кислов

Коваленко Владимир Афанас

Рубцова Ольга

Мазуайе

Ольга Молчанова

Анушка Васак

культурная программа

размещение

Автор: Анушка Васак

 

Между реальностью и вымыслом, этнографическим и сказочным контекстами: образ Крайнего Севера в XVIII веке.

 

В Век Просвещения, когда интерес к дальним странам и иным народам был необычайно велик, значительно выросло количество исследовательских путешествий и научных экспедиций. В этом контексте проходят путешествия к полюсам планеты и на Крайний Север (экспедиция Мопертюи в Лапландию, Буве, Кука к Южному полюсу). Описания таких путешествий свидетельствуют также о философском споре между природой и обществом, и иногда имеют отношение к мифу о «детях природы»; необычайное количество обзоров и аналитических работ, посвященных исследовательским поездкам и комментарии к ним знаменитых философов или натуралистов также положили начало целому ряду фантазий и надолго закрепили некоторые клише. Особенно интересно географическое и этнографическое изображение Крайнего Севера в трех текстах: «Многообразие рода человеческого» Буффона, входящего в его монументальное «Естествознание», начатое в 1749 году; «Дорожные записки о путешествии в Швецию» и особенно в Лапландию натуралиста Линне (1732 г.); и «Переход от Северного полюса к Южному через центр земли» (1780 г.), анонимное утопическое произведение конца XVIII века, которое подпитывало мифы о неизведанном южном континенте задолго до создания «Южных открытий летающего человека» Ретифа де ла Бретонна (1781 г.) и может служить примером пародии на записки о путешествиях на Север.